Bericht 20

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sint modo partes vitae beatae. Ampulla enim sit necne sit, quis non iure optimo irrideatur, si laboret? Age, inquies, ista parva sunt. Duo Reges: constructio interrete. Sedulo, inquam, faciam. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum.

Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus; Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret? Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Quare ad ea primum, si videtur; Quod autem ratione actum est, id officium appellamus. Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest.

Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Ut id aliis narrare gestiant? An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia? Deinde prima illa, quae in congressu solemus: Quid tu, inquit, huc? Si autem id non concedatur, non continuo vita beata tollitur. Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re;

Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter. Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint. Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio. Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint;

Ubi ut eam caperet aut quando? Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse dicimus, in vita beata;